فالاستدلال بعدم المشاهدة ، وعدم ذكر المؤرخين ، لا وجه له . وانتقال الجسم من مكان بعيد في زمان قليل قد وقع كثيراً ، مثل انتقال جسم النبي « صلى الله عليه وآله » من مكة إلى بيت المقدس ، ثم منه إلى مكة في أقل الأزمنة . . ومثل عروجه بجسمه إلى السماوات ، إلى سدرة المنتهى ، حتى كان قاب قوسين أو أدنى مما نطق به القرآن ، فلا معنى للاستبعاد . وبالجملة ، فكلامه « رحمه الله » في هذا المقام من مثله عجيب . ولعل السائل كان أحد الخلفاء المعاصرين له ، فاتقاه « رحمه الله » . أو أن السائل كان من المخالفين ، وقصد الطعن على الشيعة ، فأجابه رداً لتشنيعه . أو أن هذه الأخبار آحاد ، وهي بمقتضى طريقته لا توجب علماً ولا عملاً » انتهى ( 1 ) . المعصوم لا يغسله إلا المعصوم ، ورؤية عورة الميت السؤال ( 787 ) : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف خلق الله سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين . . السلام عليكم مولانا الفاضل حجة الإسلام والمسلمين السيد جعفر

--> ( 1 ) مصابيح الأنوار ج 2 ص 253 .